上海市松江区西林禅寺，原名“西林精舍”，由胡曾初建于唐咸通十三年（即公元872年），迄今已有1140余年；由僧睿增建于南宋咸淳元年（1265年），迄今747余年。明代洪武二十年重造圆应塔供奉创始人圆应禅师舍利，原名崇恩塔，俗称西林塔，共七层八面，高46、5米，明英宗敕封“大明西林禅寺”并亲赐匾额，成为江南名刹。 一九八六年，本寺落政恢复开放，历经了续明法师、性修法师两任方丈，两位老人十多年来为松江佛教打下坚实的基础，为西林道场建设已初具规模。二零零三年以来，圆应塔环境整治工程已逐步成熟，为了道场庄严以规划建设，为了崇恩文化以创建品牌，为了身心安顿以禅净并举，近十年来举办短期出家体验营、托钵供僧法会、企业家一日禅、崇恩文化节等一系列的崇恩文化活动，故此，加强教职人员的法律意识和寺院的自我保护意识，是高科技社会及网络化时代的必然选择。为维护佛教界和本寺的合法权益，现就注册“崇恩”商标的因缘和意义，愿与大家分享！ 一．申请“崇恩”商标缘起 “崇恩”二字，可追溯到南宋时期“崇恩塔”。“崇”为崇尚、崇敬、崇拜之义，“尚”是高尚、明洁、明净之义。“崇恩”又与当今社会提出的崇尚道德，和谐社会，净化人心相吻合。 谈起“崇恩”商标，首先还得从现任松江区佛教协会会长、西林禅寺方丈悟端大和尚说起。2004年7月，他担任方丈以来，以其超前的意识和独特的眼界，高瞻远瞩，构思新颖,勇于探索，善用佛法的智慧，弘扬人间佛教，积极打造“崇恩文化”品牌。 “崇恩”商标, 2012年7月31日，从国家工商行政管理总局商标局受理，经过形式审核、实际审核、核准注册公告、商标评审等一系列申办过程，到最后得到国家商标局颁发的商标注册证，历时近2年。如今，西林禅寺“崇恩”品牌，别具一格，加强保护意识，令人刮目相看，它正成为松江佛教乃至上海佛教史上一朵璀璨明珠。 二．“崇恩”商标的内容 一个国家的发展离不开教育，一个集团的发展离不开企业文化，一个寺院的发展离不开它的理念。为了更好弘扬佛法，帮助信众提高认识，培植正确观念，修善积德，广种福田，造福人类，多年来，经过悟端大和尚和全体僧职人员共同努力，逐渐推出：崇恩图书馆、崇恩基金、崇恩网站、崇恩法苑、崇恩文化实训基地、崇恩一品斋、崇恩陈列室、崇恩报刊、崇恩念佛共修、崇恩禅茶馆、崇恩书画院、崇恩梵乐团、崇恩古塔研究部、崇恩法苑、崇恩书苑佛学班、崇恩基金沙龙、崇恩慈善超市、崇恩珍邮室、崇恩义工团队、崇恩敬老活动、崇恩佛珠展、崇恩佛学讲坛、崇恩助念团等等。这些都为“崇恩”品牌发展提供了良好条件，丰富了寺院内涵，营造了良好气氛。 “崇恩”注册商标涵盖12个大项，121个小项。商标注册号分别为 NO.11280980、NO.11280981、NO.11280982、NO.11280983、 NO.11280988、NO.11280989、NO.11282150、NO.11282151、 NO.11282152、NO.11282153、NO.11282154、NO.11282155。主要从西林禅寺的“崇恩”文化品牌及“崇恩一品”等等来申请注册。 三．“崇恩”商标的影响 佛教处在新的历史发展时期，与其它宗教一样，面临着社会环境、科技发展、市场经济、人文思想、伦理道德所带来的冲击和影响。面对现状，如何因势利导，走出困境，适应社会、迎难而上，是摆在僧众面前的一大难题。故此，随着“崇恩”商标的注册成功，必将对“崇恩”品牌发展产生巨大的影响。 第一，“崇恩”品牌将成为西林禅寺乃至松江佛教界的金字招牌。我们将心怀感恩投入行动，对于它的发展与普及，我们将紧紧抓住佛法传承的理念，结合都市现代人文，通过摸索与实践，不断创新，提升品味，让参加的每一位信众看得着、摸得见，亲身体验，修学互动，共同提高。 第二，“崇恩”品牌就象一座与法师、信众相互沟通的纽带与桥梁，牵系着千家万户，启迪着人们的思想情操，其意义非常深远，作用也不可估量。它将为社会安定，宗教和谐，人民安乐，家庭和睦，人心向善积集正能量。同时，也为构建正信佛教，发扬佛陀慈悲济世精神作出积极的贡献。 《坛经》云：佛法在世间，不离世间觉；佛法不离世间法，佛法成就世间法。弘扬宗教文化，弘扬佛教文化，弘扬崇恩文化，无非让芸芸众生从迷惑走向觉悟，从愚昧走向智慧，从生死走向涅槃。愿“崇恩”品牌，立足松江，面向上海，辐射全国，走向世界。 本寺申请注册“崇恩”商标的做法，充分体现了新时代中，佛教界人士和寺院具有强烈的国家意识、法律意识和自我保护意识，也是西林禅寺两序大众、两支队伍以超前的意识和独特的构思视角，放眼世界，勇于探索，善用佛法智慧，弘扬人间佛教，凝聚寺院僧伽的集体意志和开创精神。我们相信这件小小的事，在上海乃至全国寺院属于比较早的做法，且已先行了一步，一定能得到佛教界众多同参道友的支持和效仿，也使它将在松江佛教乃至上海佛教史记上郑重的一笔。 |
